剧情介绍
很多人知道巴塔耶((📼)乔(qiáo )治·(🐌)巴(🍩)塔耶 , 1897-1962)是怪(🎹)才。在热(rè )闹的巴黎文(🗼)化圈,他的路数(shù )独(👋)特,有(yǒu )别(❣)於(🌗)战后当(📼)时强势的(⚫)存在主义,為(🤷)傅柯、德希达等(děng )下一代指出新(🚉)路。他比前(🛺)卫更(gèng )前(qián )卫(wèi ),颠覆主(zhǔ )体性,追求(qiú )极致经(jīng )验,不(bú )断寻找超越界限的缝隙:搞神圣人类(lèi )学(差点演出活(🌑)人祭祀)、(🥔)参(cān )与(yǔ )超现实(shí )主义运动(但(dàn )跟(gēn )布贺东决(jué )裂)、自(🎾)创(chuàng )「普(🍄)遍(biàn )经济」理论(超克(kè )(🕙)「柜(😍)乏(fá )、累积」的经济(jì )思想)、开出(⚾)尼(ní )采新(xīn )读法(fǎ )(脱(tuō )(❕)离(lí )黑格尔(ěr )体系)、建构(gòu )(🚗)异质文化史(shǐ )、也创作争议性(🥋)的情色「极限(xiàn )文本」(🐩)。 《眼睛的故(gù )(🎥)事》(眼睛的历史 , 1928)是其中最早、最有名的,生田(🔙)耕(gēng )(🌱)作日译(🆙)為《眼球谭》。情节(🏓)大胆,讲(jiǎng )(🔲)十六(🕕)岁男(nán )女主角的激情与逸轨。叙述(💅)者(🤼)说:「我只喜(🎴)欢(huān )那(🚤)些被归类為(❄)骯(💁)脏的」,超越(yuè )放荡,欢庆荡(dàng )尽与过(guò )剩。前半段,故(gù )事包括在彼此身上撒尿、在死(sǐ )(🐇)人身旁(🔍)交欢等等(🏆)露(🐣)骨描写。后半(🍝)段,离开滨海家乡,到(dào )(🔝)西班(bān )牙之(😻)后,爱与死的交缠更强(👡)化,在暴力(lì )的(de )斗牛场展现。 女(🌶)主角席梦娜享受用(yòng )屁(🚔)股(🧔)把蛋(👎)压碎(🚹)的刺激,迷恋被屠斗牛的睪(yì )丸,她让「(🤙)蛋(💘)」(oeuf)和「眼(🌄)」(oeil)的声(🤟)音意义(😫)互相流转。而西方思(sī )想(❣)裡,眼睛作為(👉)理性之光的隐喻,也被(bèi )彻底(🔘)颠(diān )覆。最后(⛹),席梦娜引诱、强(☔)暴(bào )、并和同(🤩)伴一起勒死年(nián )轻(⏫)神(🙎)父,甚至挖出死(sǐ )者(zhě )(🗄)的眼睛(🎅)来爱抚身(🐁)体(🏚),还放进g门和阴部(🌳),為巴塔耶(yē )著名(míng )的「太阳g门(mén )」理论,做(🏁)了最(zuì )(🍄)激(jī )(🕝)烈的(de )(🌵)註脚。 《眼睛(jīng )的(🖌)故事》故事简短,意象却极强烈。它的x愛(🐖)描述(shù )(🧜),不见得(🗒)能挑起情欲(yù ),反(fǎn )而会令人不安,因(📀)為「g门裡的眼睛(🤥)」移(⏭)动(dòng )符号(hào )象徵的位(wèi )置(🥐),挑战(🚮)文明(míng )接受(shòu )的极限(xiàn ),质疑意义的(de )可(💁)能性。